解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平， 今坐法当刑。妾伤夫死者 不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。 妾原没入为官婢，赎父 刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰： “盖闻有虞 氏之时，画衣冠异章服 以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑 三，而奸不止，其咎安在？ 非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。 诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而 刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕 甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤 ，终身不息，何 其楚痛而不德也，岂称为民父 母之意哉！其除肉 刑。”... 更多 >>